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Joseph II, on s’y remit aussi à étudier l’histoire ecclésiastique, mais dans un esprit semblable à celui de cet empereur. De là l’hostilité des auteurs, surtout contre la hiérarchie. Depuis longtemps ils avaient été devancés dans ces dispositions malveillantes par Hontheim[1], coadjuteur de Trêves, qui, sans avoir solidement étudié les maximes gallicanes, les avait défendues. C’est à peu près dans le même esprit qu’écrivit Royko[2], à Prague, et Michl[3], professeur à Landshut ; Wolf[4] est léger et d’une causticité inconvenante ; Gmeiner[5] est tout à fait superficiel ; Schmalfuss[6], Becker[7] sont plus calmes et plus sérieux ; il n’y a de science véritable que dans Dannenmayer.[8], qui cependant, de temps à autre, a des préventions contre les formes essentielles de l’Église·. PohI, Stœger, Gudenus, Alber et Molkenbuhr n’ont rien de caractéristique ni d’original, et ont été aussitôt oubliés.

Une ère plus favorable à l’histoire ecclésiastique commença avec le comte Léopold de Stolberg[9]. On sent dans son histoire l’inspiration d’une âme profondément convertie et une véritable onction religieuse. Son continuateur, Kerz, ne l’égale pas : ses infatigables efforts le rendent néanmoins estimable. Théodore Katerkamp[10], l’ami de Stolberg, professeur et doyen de la cathédrale de Münster († 1834), poussa son histoire ecclésiastique jusqu’en 1153. Penseur profond, Katerkamp discerne d’un regard sûr l’esprit et les événements de l’Église aux diverses époques, qu’il décrit

  1. Febronius (Hontheim), de Statu Ecclesiæ et legitima, potestate rom. pontif. Bullioni (Francf.), 1763 sq., 4 t. in-4.
  2. Royko, Synopsis hist. rel. et eccl. Prag., 1785. Religion chrétienne et Hist. de l’Égl. Prague, 1789 (trois premiers siècles). Hist. Des Conc. de Constance, de Vienne, de Prague, 1782, 4-vol.
  3. Michl, Hist. de l’Égl. Munich, 1812, 2 vol.
  4. Wolf, Hist. de l’Égl. Zurich, 1792.
  5. Gmeiner, Epitome hist. eccl. N.T., ed. II. Græcii, 1803, 2 t.
  6. Schmalfuss, Hist. rel. et eccl. chr. Prag., 1792 sq., 6 t.
  7. Becker, Hist. eccl. practica, lib. VII (sæc. I-XV. Monast., 1782 ; — continuée jusqu’au XVIIe siècle. Munster, 1791-9).
  8. Dannenmayer, Institut. hist. eccl. Viennæ (1788), 1806, 2 vol.
  9. Stolberg, Hist. de la rel. de Jésus-Christ, contin. par Kerz. Mayence, 1824-47. Tome XVI-XLIV.
  10. Katerkamp, Introduction à l’Histoire de l’Église. Munster, 1819-34, 5 vol.