la Création et de l’histoire, éA. et trad. dam Publications de l’Ecole <lr.s langues orientales, 1899-1916, [V* série, t. xviwiii ci i. xxi, xxii (Eschatologie, i. ii, p. 1 12 ; Vie de Mahomet, t. iv, p. 123 ; t. v, /nII. ; sa doctrine, t. v, p. 47 » ; Schrelner (M.), Lnr Geschlchle der theologlschen Bewegungen in Islam, <ians Zellschr.der deulsch. morgenWnd. GeseUsch., t. i.ii, 1898, il 163 ; i. un, 1899, p. 51 ; Huait (Clément), Sur les variations de certains dogmes de l’Islamisme aux trois premiers siècles de l’hégire, dans Revue de l’histoire îles religions, t. xi.in, 1901, p. 35."), et Actes du i" Congrès
/l’Histoire des religions, IIe partie, 1 ! MI2, p..'i ? ; Tabari,
Ikhtilâf al fouqahâ, éd. Kern, Le Caire, 1320 hég. (1902), 1 vol., in-8o ; MacdOnald (Duncan B.), Development o/ Musltm Theology, Londres, 1903, in-.N" ; l’agnan, Djihàd ou Guerre sainte, Alger, 1908, in-X" ; Gauthier (L.), Théorie a" Ibn Rochd sur les rapports de lu religion et de lu philosophie, Paris, 1909 ; Leszynsky, Muhammedansche Traditionen uber das jùngste Gertcht, Kirchain, 1909, 1 vol., in-8o ; Cætani (L.) Maometto, Home, 1910, in-8o ; Lammens (H.), Qoran et Tradition. Comment fut composée la vie de Mahomet, dans Recherches de science religieuse, '.), p. 1 '.Casanova (P.), La Malhamat dans l’islam primitif, dans Revue d’hist. des Relig., t. lxi, 1910, p. 151 ; Lammens (H), L'âge de Mahomet, dans Journal asiat., 1911, Xe série, t. xvii, p. 209 ; Andne (Tor), Legenden von der Bcrufnng Muhammeds, dans Le Monde Oriental, t. vi, 1912, p. 5 ; Bartold (V), Xalif i Soullan, dans Mir Islama, Saint-Pétersbourg, 1912, t. I, p. 202 et 345 ; Lammens (H.), Mahomet fut-il sincère '.' dans Recherches de Science religieuse, 1911, p. 1 ; Was Mohammed, sincère ? dans Moslem World, t. v (1915), p. 262 ; Lammens (H.), Fâtima… étude sur la sira, dans Scripla pontifictt inslituli biblici, Rome, 1912 ; Massignon (L.), Les systèmes philosophiques des motakallimoûn [d’après Horten, Philosophischen Système] dans Der Islam, t. iii, 1912, p. 404 ; Sell, Life of Muhammed, Londres, 1913 ; Horten, Die philosophischen Problème der spekulativen Théologie im Islam, Bonn, 1910, 1 vol. in-8o (Renaissance und Philosophie, publié par A. Dyroff, t. in) ; Horten (M.), Spekulalwe und positive Théologie des Islam, Leipzig, 1912 ; Horten, Die philosophischen Système der spekulativen Theologen im Islam, Bonn, 1912, 1 vol. in-8o ; *Horten (M)., Zu dem Streite zwischen Glauben und Wisscn im Islam (Kleine texte de Lietzmann, n. 119), Bonn, 1913, in-16 ; Horten (M.), Geisleskultur des Islam, Bonn, 1914 ; Nôldeke, Die Tradition iiber das Leben Muhammeds, dans Der Islam, t. v, 1914, p. 160 ; Mingana (A.) et Lewis (A. Smith), Leaves from three ancient qurâns, Cambridge, 1914, in-4o ; Cætani (L.), ' Uthman and the Recension of Ihe Koran, dans Moslem World, t. v, 1915, p. 380 ; Nicholson (R.), Moslem Philosophy of Religion, dans Muscon, 1915, IIIe série, 1. 1. p. 83 ; Becker, Kalif und Sultan, dans Der Islam, t. vi, 1915, p. 350 ; Huart (Cl.), Le khalifat et la guerre sainte, dans Revue de Ihist. des Relig., t. lxxii, 1915, p. 288 ; C[rolla], Califato di Costantinopoli, Le Caire, 1916, in-8o ; 'Snouck Hurgronje (C), Mohammedanism, dans American lectures on ihe hislory of religions (séries of 1914-1915, NewYork, 1916, 1 vol. in-8o ; Macdonald (D.), The Caliphate, dans Moslem World, t. vii, 1917, p. 349, cf. Nation, New-York, 13 juillet 1916 ; Mingana (A.), Transmission of Ihe Koran, dans Moslem World, t. vii, 1917, p. 223, cf. Journal of the Manchester, Egypiian and Oriental Soc., 1915-1916 ; "Nallino (C. A.), Appunti sulla natura del Califatto, Rome, 1917 et 1919, trad angl., Rome, 1919, in-8o ; Andrse (T.), Die Person Muhammeds, dans Archives d'études orientales, Stockholm, t. xvi, 1918 ; Weir (T.), Was Mohammed sincère ? dans Moslem World, t. vui, 1918, p. 352 ; Gaudefroy-Demombynes, Notes sur la Mekkeet Médine, dans Rev. de l’hist. des Relig., t. Lxxvii, 1918, p. 316 ; Gairdner (W.), Mohammed without Camouflage, dans Moslem World, t. IX, 1919, p. 25 ; Goldziher (L), Gotlesliebe in der islamischen Théologie, dans Der Islam, t. ix, 1919, p. 144 ; *Goldziher (L), Le dogme et la loi de l’Islam (trad. française des Vorlesungen iiber den Islam, par Arin), Paris, 1910, in-8o ; *Goldziher (L), Die Richtungen der islamischen Koransaulegung, dans Fondation de Goeje, Leyde, t. vi, 1920 ; *Gaudefroy-Demombynes, Les institutions musulmanes, Paris [1921] in-12 ; Obermann, Subjektivismus Gazalis, Vienne et Leipzig, 1921 ; André (P.-J.), L’islam et les races, Paris, 1922, 2 vol. in-8o ; Margoliouth, The tille khalifah, dans Oriental studies presented io Prof. E. G. Browne, 1922, p. 322 ; Smith (P.), Did Jésus forelell Ahmed, dans Moslem World, t. xii, 1922, p. 263 ; Snouck Hurgronje, De Islam en et Rassen-probleem, Leyde, 1922, trad. fr. dans Rev. du monde musulman, t. i.,
1922, p. 1 ; Str/ygosl<i, .S'/W/un0 des Islams, dans Acla acad. Aboensts Humantora, i. iii, '.', , 1922 ; Zwemer f S > The so called lladith Qudst, dans Moslem World, I. xii, juillet 1922, p. 71 ; Brévié (J.), Islamisme contre naturisme, Paris, 1923, in-8" ; 'Gaudefroy Demombynes, Le pèlerinage à l « Mecque, Paris, 1923, ln-8 ». — Voir aussi, pour l 'islamisme moderne, les récents périodiques spéciaux : Revue du monde musulman depuis 1906 ; Der Islam, depuis 1910 ; Moslem World. depuis 191 1 ; Mtr islama, PH2 : Weltdes Islams, depuis 1913. II. Sectes. I. GÉNÉRALITÉS. — Silvestre de Sacy, Mémoire sur les trois principales sectes du Miisulmnnisme par Rfousseau], Paris, 18 ! X, 1 vol. in-8^ ; llammer (J. de), Tableau généalogique des soixante-treize sectes de V Islam, dans Journal asiatique, 1825, 1° série, t. vi, p.233 et t. vii.p.' ! 2 ; Idji, Stidio quinta et sexta libri mawâqif, édit. Sorenscn, Leipzig, 18*48, 1 v. in-8o ; Shahrastâni(al), Kitâb almilal wannihal, éd. Cureton, Londres, 1846, 1 vol. in-8o ; Religions* parteien, trad. Th. Haarbriicker, Halle, 1850, 1 vol. in-8o ; Steinschneider (M.), Die kanonische Zahl dir muhammedanischen Seeten, dans Zeilschr. der deutsch. morgent . GeseUsch., t. iv, 1850, p. 145 ; Mas’oûdi, Les Prairies d’or, texte et traduction par Barbier de Meynard (et Pavet de Courteille pour les 3 premiers vol.), Paris, 1861-1877, 9 vol., in-8o passim (voir à l’index : Chiites, Kharédjites, Merdjites, Moutazélites, Sectes musulmanes, etc.) ; Ibn Khaldoûn, Mouqaddimat, éd. Quatremère, Paris, 1858, 3 vol., in-4°, (Notices et ixtraits des manuscrits, t. xvi-xviii) ; Prolégomènes, trad. de Slane, Paris, 1862-1865, 1868, 3 vol. in-4° (Ibid. t. xix-xxi), voir spécialement dans la traduction t. I, p. 384-468, t. H, p. 158-237, t. iii, p. 1-85 ; Maqrizî, Kitàbal khilat, Le Caire, 1270 hég., (1864), 2 vol., in-4°, t. a, p. 331-363 ; Le Caire, 1324-1326 hég. (1906-1909), 4 vol. in-8o, t. iii, p. 141-193 ; Sell (E.), The Sects of Islam, dans British and foreign evangelical Review, 1879 ; Goldziher, Le dénombrement des sectes musulmanes, dans Revue de l’histoire des religions, 1892, t. xxvi.p. 129 ; Khowarezmî (al). Liber mafatih al-olum, éd. Van loten, Leyde, 1895, 1 vol. in-8o, p. 7-33 ; *Ibn Hazm.Kïfdb al fasl fi-l milal, Le Caire, 1317, 1320 et 1321 hég. (1900-1904), 4 vol. in-4o ; * Welhausen (J.), Religios-polilischen Oppositionsparleien im allen Islam, Berlin, 1901, dans Abhandl. d. k. GeseUsch. d. Wissensch. zu Gottingen ; philol.-hist. Kl., nouv. série, t. v, 2. (§1, Chavârig ; § 2, Schia) ; Friedlânder, Zur Komposition von Ibn Hazm’s Milal wa’n-Nihal, dans Orientalische Studien Theodor Nôldeke… gewidmet, Giessen, 1906, p. 267 ;
- Abd al Qiihiral Baghdâdi, Kitâb al farqbaïn al firaq, éd.
Mahommed Bedr, Le Caire, 1910, 1 vol. in-8o, trad. angl., par Seelye (K. C.) dans Coll. univ. oriental studies, t. xv, 1920 ; Moslem schisms and sects, part. I. Vient de paraître tout récemment : * Carra de Vaux, Les penseurs de l’Islam, t. iii, L’exégèse, la tradition et la jurisprudence ; t. lv, La scolastique, la théologie et la mystique, Paris, 1923 [1924] ; Casanova, L 7 n manuscrit d’al Ach’ari sur les sectes musulmanes, dans Journal asiatique, 1912, Xe série, t. xix, p. 416.
II. CUIIS1IE. — 1° Chiisme modéré. — Silvestre de Sacy La règle des schiis, dans Notices et extraits des manuscrits, t. iv, Paris, an VII, p. 700 ; Anonyme, Histoire des Alides, dans Jour/i. asiat., t. viii, 1826, p. 169 ; Haneberg, Verehrung der XII Imâme bei den Schiiten, dans Zeilschr. f. deutsch. morgent . GeseUsch., t. ii, 1847, p. 74 ; * Sprenger (A.) et Mawlawy Abd al-Haqq, Tusys lisl of shy’ah books, Calcutta, 1853-1855, 4 fasc. in-8o ; *Goldziher (L), Zur Literaturgeschichle derSi'â, dans Sitzungsberiehten d. philol.hist. Cl. d. k. Akademie d. Wisscnsch., t. lxx, fol. 8, 1874, Vienne, in-8o ; Chodzko (A.), Théâtre persan, dans Biblioth. orient, elzévir., t. xix, 1878 ; Ahmed-Bey Agæff, Les croyances mazdéennes dans la religion chiite, dans Congrès des orientalistes de Londres, 1892, t. H, p. 305 ; Eugénien, Les Chiites d’aujourd’hui, dans Antliropos, t. ii, 1907, p. 406 ; Aubin (E.), Chiisme et nationalité persane, dans Revue du monde musulman, t. iv, 1908, p. 456 ; Buhl (Fr.), Alidernes Stilling til de shi' itiske Bevcegelser under Umaiyaderne, dans Mém. de l’Académie danoise des sciences, 1910, t. v, p. 355 ; Strothmann (R.), Die Literatur der Zaiditen, dans Der Islam, t. I, 1910, p. 354 et t. il, 1911, p. 49 ; *Strothmann (R.), Staatsrecht der Zaiditen, Studien zur Gesch. und Kultur des islam. Orients… herausgegeb. v. C. H. Becker, Heft, I, Strasbourg, 1912, 1 vol. in-S° ; Strothmann (R.), Kullus der Zaiditen, Strasbourg, 1912, 1 vol. in-8o ; Rice (A.), 'Ali in Shi’ah Tradition, dans Moslem WorW, t. iv, 1914, p. 27 ;
- Griflini (E.), Corpus juris di Zaid ibn 'Ali, Milan, 1919,
1 vol. in-8o ; Arendonk (C. van), Opkomsi van het Zaiedie.
