style), et le concile s’ouvrit le 5 mars 1178 (1179, nouveau style). Avec les rientaux catholiques furent convoqués les grecs schlsmatiques ; Grégoire, métropolitain, de Corfou (Corcyra), avait été désigné pour y représenter les grecs, mais, tombé malade à Brindisi, il fut remplacé par l’abbé Nectaire.
Le concile est mis faussement en 1178 par l’anonyme de Laon, Chronicon universale, dans Monum. Germ. hist., Script., t. xxvi, p. 449, et en 1180 par Robert de Torigny ou du Mont Saint-Michel (de Monte), dans l’Auclarium de la Chronique de Sigebert de Gembloux, P. L., t. clx, col. 530, et Binius dans la l re édition de ses Concilia, Cologne, 1606, t. m b, p. 1345. Burchard d’Ursperg, Chronicon, dans Monum. Germ. hist., Script., t. xxiii, p. 368, est encore plus inexact quand il le date de 1182, licet, ajoute-t-il, alibi reperiatur quod ipsum celebraverit anno Domini 1179, sed potest esse quod tune cum aliquibus episcopis Italise sijnodum habuerit. Tous les autres documents fixent 1179, et ce qui pourrait dispenser du reste, c’est la date de Guillaume de Tyr, qui assista au concile.
Le jour de l’ouverture fut le 5 mars, d’après Guillaume de Tyr, donc non pas le 1 er dimanche de carême d’abord arrêté par Alexandre III, mais le lundi après le 3 e. Robert du Mont-Saint-Michel dit : média quadragesima ; le chroniqueur de Reichersberg : média quadragesima, id est I V idus martii, et la Chronique de Saint-Pierre-le-Vif de Sens dans Pagi, Critica Baronii, an. 1179, n. 1 : 7V idus martii, feria se. Il post médium quadragesimæ, donc le lundi 12 mars, après le dimanche de la mi-carême. Mais cette donnée ne tient pas devant l’affirmation de Guillaume de Tyr, que corroborent, au surplus, divers documents, entre autres le 2e préambule des canons du concile, dans Mansi, Concil., t. xxii, col. 213 (le 1 er indique à tort le 2 mars), et les Gesta Henrici II et Ricardi I regum (œuvre contemporaine), dans Monum. Germ. hist., Script., t. xxvii, p. 98.
Le chiffre des évêques présents au concile varie, dans les anciens textes, entre 280 et 600 et davantage. Guillaume de Tyr mentionne, en chilfres ronds, 300 évêques ; il ne parle pas des abbés plus nombreux, comme toujours : abbatum etiam inter/uit innumera pêne multiludo, dit l’auteur de la Continuatio Aquicinctina de Sigebert de Gembloux (composée de 1174 à 1201), P. L., t. clx, col. 314. Cf. les Annales Casinenses, Monum. Germ. hist., Script., t. xviii, p. 312. Le témoignage de Guillaume, qui assista au concile, s’impose d’autant plus que, à la demande des Pères, il consigna dans un écrit où il avait apporté toute sa diligence, statuta et episcoporum nomina, numerum et titulos. Des listes, mais seulement partielles, des membres du concile nous sont parvenues. Les évêques italiens dominent, ainsi qu’il fallait s’y attendre ; à côté d’eux nous y rencontrons des évêques de France, d’Espagne, d’Angleterre, d’Irlande, d’Ecosse, d’Allemagne, de Danemark, de Hongrie, de Palestine.
Le concile eut trois sessions : les 5, 7 et 19 mars, d’après le 2e préambule des canons ; les 5, 14 et 19 mars, d’après les Gesta Henrici II et Ricardi I regum, suivis par Roger de Hoveden, Chronica, dans Monum. Germ. hist., Script., t. xxvii, p. 144, et par Guillaume de Newborough, Historia anglicana, dans J. M. Watterich, Pontiftcum romanorum vitæ, t. ii, p. 643. Cette dernière indication est préférable. L’auteur des Gesta, qui n’est pas, comme on l’a cru, Benoît de Péterborough, — celui-ci fut le possesseur d’un manuscrit de cet ouvrage, — mais un clerc de la cour royale d’Angleterre, peut-être Richard Fitz-Neal, trésorier d’Henri II, plus tard évêque de Londres, a rédigé sur le moment même, année par année, cette chronique officielle du gouvernement anglais. Le 2e préambule n’offre pas autant de garantie ; il est anonyme, il se
lit dans un manuscrit moins ancien, et il énonce une erreur manifeste : XIe pour XII 8 indiction. La date du 19 mars, commune aux deux sources, paraît sûre, et si Matthieu de Paris, Chronica majora, dans Mansi, t. xxii, col. 233, avance que le concile eut lieu le 19 mars, c’est qu’il n’a connu ou retenu que la date de la dernière session.
On a, sur les délibérations du concile, de maigres renseignements, que nous utiliserons plus loin. Roger de Hoveden dit qu’Alexandre III siégea, dans la basilique de Saint— Jean de Latran, in eminentiore loco, cum cardinalibus suis et præfectis et senaloribus et consulibus Urbis. A la ne session, Guillaume de Champagne, archevêque de Reims, fut nommé cardinalprêtre de Sainte-Sabine, et Henri de Marcy, abbé de Clairvaux, devint cardinal-évêque d’Albano.
II. Liste des canons.
Le concile publia 27 canons. Ils se lisent, dans les mss. avec des variantes de texte, d’ordre et même de nombre (26 ou 28, selon que l’on joint deux canons en un ou qu’on coupe un canon en deux). Nous suivons le texte et l’ordre de l’édition « vulgate ». Tous ces canons ont été introduits dans les Décrétâtes Gregorii papæ IX. Ils tranchent sur ceux des précédents conciles, généralement brefs et réduits à l’essentiel, par l’ampleur de la forme, le développement de la pensée, la précision des détails, et par des données plus complètes sur les raisons qui les motivent.
1. Sur l’élection du pape. Décrétâtes, 1. 1, tit. vi, c.6. — 2. Annulation des ordinations faites par les antipapes Octavien (Victor IV), Guy de Crème (Pascal III) et Jean de Struma (Calixte III). Conforme au c. 30 du IIe concile œcuménique du Latran. Décret., l.V, tit. viii, cl. — 3. Sur les qualités requises en ceux qui sont promus au ministère ecclésiastique. Décret., t. I, tit. vi, c. 7. — 4. Contre les abus des prélats en visite. Décret., I. III, tit. xxix, c. 6. — 5. Nul ne sera ordonné sans titre. Décret., t. III, tit. v, c. 4. —6. Sur les sentences des prélats contre leurs sujets. Décret., t. II, tit. xxvni, c. 26. — 7. Contre la simonie et les nouvelles redevances imposées par les prélats aux églises. Décret., t. V, tit. iii, c. 9, et t. III, tit. xxxix, c. 7. — 8. Sur la collation des bénéfices. Décret., t. III, tit. viii, c. 2. — — 9. Contre les empiétements des templiers, des hospitaliers et des autres religieux sur les droits des évêques. Décret., t. V, tit. xxxiii, c. 3. — 10. Défenses diverses faites aux moines. Décret., . III, tit. xxxv, c. 2. — 11. Contre l’inconduite des clercs. Décret., t. V, tit. xxxt, c. 4, et t. III, tit. i, c. 8. — 12. Interdiction aux clercs d’exercer des fonctions civiles. Décret., t. I, tit. iixxxv c. 1, etl. III, tit.L, c.4. — 13. Contre le cumul des bénéfices. Décret., t. III, tit. iv, c. 3. — 14. Défense aux clercs d’avoir plusieurs églises et aux laïques de disposer des biens ecclésiastiques. Décret., t. III, tit. v, c. 5 ; tit. xxx, c. 19 ; tit. xxxviii, c. 4. — 15. Contre la transmission par héritage des biens des clercs et l’achat du décanat. Décret., 1. HI, tit.xxvi, c.7, et t. V, tit.iv, c. 1. — 16. La décision appartient à la partie la plus nombreuse et la plus saine du chapitre. Décret., t. III, tit. xi, c. 1. — 17. Il ne doit y avoir qu’un recteur pour une église. Décret., t. III, tit. xxxviii, c. 3. — 18. Sur les écoles. Décret., t. V, tit. v, c. 1. — 19. Défense aux laïques d’imposer des redevances aux églises. Décret., I. III, tit. xlix, c. 4. — 20. Interdiction des tournois, conformément aux canons 14 du 11° concile œcuménique de Latran et 12 du concile de Reims (1148), sous Eugène III, dans Mansi, t. xxi, col. 716-717. Décret., l.V, tit. xni, cl. — 21. Sur la trêve de Dieu. Reproduit le c. 12 du IIe concile du Latran. Décret., t. I, tit. xxxiv, c 1. —’22. La sécurité garantie en tout temps aux clercs, moines, pèlerins, marchands, agriculteurs. Défense d’établir de nouveaux péages sans la permission des rois ou des princes. La 1° partie reproduit le
