le monde civilisé d’alors, déjà chrétien pour une moitié, fut rebelle à sa tentative. Le mot de la situation a été dit par Chateaubriand avec son génie ordinaire : « Le monde n’a pas voulu se laisser rabougrir. »
— Par contre, l’Église retira plusieurs avantages de cette tentative. Celle-ci était essentiellement une contrefaçon du christianisme ; c’était donc un hommage que Julien rendait, quoique malgré lui, à la supériorité de la religion de Jésus-Christ. Les. divisions et les disputes, qui la déchiraient sous Constance, s’apaisèrent et tombèrent ; l’épreuve refit l’union, et l’on se tourna contre le nouvel ennemi de tous les chrétiens. Enfin, cette tentative était nécessaire pour le bien et l’honneur du christianisme. Depuis les apôtres, dans le monde gréco-romain, la lutte se poursuivait entre Dieu et les dieux ; ces derniers demeuraient toujours unis à l’empire, et, dans la personne de Julien, à l’empereur. Il était bon que le polythéisme rassemblât toutes ses forces et toutes ses ressources pour livrer un dernier assaut à son rival, le monothéisme ; que le sort religieux du monde gréco-romain se décidât enfin dans un dernier duel. Tout fut mis en jeu et en œuvre par Julien, et tout fut perdu. Après ce dernier soubresaut, le polythéisme, vaincu, finit par expirer.
I. Sources.
1° Œuvres de Julien. — 1. Éditions anciennes. — D. Petau, Juliani imperatoris oraliones III panegyricoe, avec traduction latine et notes, Paris, 1614 ; du même, Juliani… orationes et epislolæ, avec traduction latine et notes, Paris, 1630 ; E. Spanheim, Juliani imp, opéra, avec traduction latine et notes (surtout de Petau), Leipzig, 1696 ; du même, Les Césars de l’empereur Julien, avec des remarques et des preuves, Paris, 1683, Amsterdam, 1728 ; E. Spanheim, Spon et J. M. Heusinger, Juliani imperatoris Cœsares, avec notes et traduction, Gotha, 1736. — 2. Éditions modernes.
L. H. Heyler, Juliani imperatoris quæferunturepislolx, Mayence, 1828 ; Hertlein, Juliani opéra édit. Teubner, Leipzig, 1875 ; Bidez et Cumont, Juliani opéra, édit. de l’Associât. G. Budé, Paris, 1922-1924 ; les lettres aussi dans Epistolographi græci, Paris, 1873 ; le traité Contra christianos a été publié par Neumann, Leipzig, 1880. — 3. Traductions. — Marquis d’Argens, Deffense du paganisme par l’empereur Juliin (grec et français ; dissertations et notes), Berlin, 1764 ; H. J. Lasius, Les Césars et le Misopogon (en allemand), Greifswald, 1770 ; J. Duncombe, Les Césars, le Misopogon, Les lettres (en anglais, avec notes), Londres, 1798 ; Talbot, Œuvres complètes de l’empereur Julien, Paris, 1863.
2° Auteurs anciens.
S. Ambroise, Epist., 18 et 40, P.
L., t. xvi ; De obilu Valentiniani, t. xvi, col. 1280 ; De obitu Theodosii, t. xvi, col. 1403 ; Ammien Marcellin, livres xv-xxv ; Astérius d’Amasée, Homilia III, P. G., t. lx ; S. Augustin, Confessions, vui, P. L., t. xxxii ; Contra lifteras Petiliani, ii, 97, 224, et Contra epistolam Parmeniani, x, xii, P. L., t. XLm ; De civitate Dei, iv, 29 ; v, 31 ; xviii, 52, P. L., t. xli ; Cassiodore, Historia ecclesiastica tripartita, P. L., t. lxix ; Codex Theodosianus, et Justinianus ; Chronicon Paschale ou Chronique d’Alexandrie, P. G., t. xcu ; Cyrille d’Alexandrie, nzp ttj ; tûv —/p’.ortavtôv eùayoûj 8pï)<7>CEi’aç, Tipô ; ta roy év àbio : ; ’IouXiavoû, Pro christianoram sancto cultu, contra scripta impii Juliani, P. G., t. lxxvi ; S. Éphrem, Sermo II, Contra Julianum ; Eunape, Vitæ Soph., (/Edésius, Priscus, Maxime, Libanius, Oribase) ; Eutrope, Breviarium historiæ romanæ, x ; Eutychien, Magnus et Jean d’Antioche, dans Fragmenta histor. gnecorum, (Didot), t. iv ; Georges Cédrénus, Historiar. compendium, P. G., t. cxxi-cxxii ; S. Grégoire de Nazianze, Oraliones, iv, v, C >nlra Julianum, ! etn, P. G., t. xxxv ; IIimerius, Orationes, v, vi, vu (et voir Fabricius, Bibliolheca grœca, t. ix, p. 4261 ; Historia acephala, P. G., t. xxvi, et Batiffol, Mélanges de littérature et d’histoire religieuses, Paris, 1899 ; S. Jean Clirysostome, De S. Babgla, contra Julianum ; In Juventinum et Maximinum, P. G., t. l ; In Matthœum, hom. iv et Lxviii, P. G., t. lvii ; Adversus Judœos, v, P. G., t. XLvin ; Jean le Moine de Rhodes, AHemii passio ; S. Jérôme, Translatio Chronicorum Eusebii, P. L., t. xx vii, an. 3-59-366 ; Epist., l, x.x, ad Magnum, P. L., t. xxii ; Libanius, Opéra, édit. Foerster, Orationes, xii, xiii, xiv, xv, xvi.xvii.xviii, xxiv, XLvm, et Epist. dcxciv ; cf. Orationes,
DICT. DE THÉOL. CATHOL.
xvi, xviii et xxiv, dans Fabricius, Bibliolheca græca, t. vii, p. 145-378, avec notes et traduction ; Mamertin, Gratiarum actio Juliano, P. L., t. xviii ; Syméon Métaphraste, Passio Artemii, P. G., t. cxv ; Michel Glycas, Annales, iv, P. G., t. clviii ; Nieéphore Caliiste, Ecclesiastica historia, x, P. G., t. cxlvi ; S. Optât, De schismate donutistarum, II, 16 sq., P.L., t. xi ; Paul Orose, Historia adversus paganos, vii, P. L., t. xxxi ; Philostorge, H. E., iii, iv, vi, vii, P. G., t. Lxv ; Photius, Bibliotheca, P. G., t. ci (Quæst., ciel cix, ad Amphilochium ) ; cm (col. 246 et 1302) ; civ (col. 150-154) ; Prudence, Apotheosis, P. L., t. lix ; Rufm, H. E., x, P. L., t. xxi ; Sextus Aurelius Victor, DaCæsari bus, 42 ; Epitome de vita et moribus imperatorum, 42-43 ; Sextus Rufus, Breviarium, 28 ; Socrate, H. E., ii, iii, P. G., t. lxvii ; Sozomène, H. E., v, P. G., t. lxvii ; Suidas, Lexicon, s. v.’IouXiavdç ; Sulpice Sévère, Vita S. Martini, IV, 306, P. L., t. xx ; Théodoret, H. E., iii, P. G., t. lxxxii ; Théoplianes, Chrono graphia, P. G., t. cvm ; Zonaras, Annales, xiii, P. G., t. cxxxiv ; Zosime.dans Corpus Scriptorum, Histor. Bgzant., et analyse dans la Clavis Patrologiæ græcæ de Migne.
IL Travaux. — 1° Travaux antérieurs au XIX’siècle. — Paganino Gaudenzio (ou Gaudentius), De philosophica cognitione Juliani, etc., Pise, 1641 ; La Mothe le Vayer, De la vertu des païens, Paris, 1642 (p. 319-369, curieux et bien documenté) ; S. Johnson (Philaretus Anthropopolita), Some seasonable remarks upon the déplorable fall of the emperor Julian, Londres, 1681 ; du même, Julian the Apostate, being a short account of his life, Londres, 1682 ; T. Long, A vindication of the primitive christians, etc. et J. Dodwell, The Triumph of Christianity, Londres, 1683 ; J. P. Oheim, De Juliani imperatoris apostasia, Leipzig, 1684 ; Adam Rechenberg, De Juliani apostasia, Leipzig, 1684 ; Gott. Arnold, Unparteiische Kirchen-und Ketzerhistorien, Francfort-sur-le-Mein, 1699.
Tillemont, Histoire des empereurs, etc., Paris, 17001704 ; Mémoires pour servir à l’histoire ecclésiastique des six premiers siècles, Paris, 1701-1712 ; J. A. Fabricius, Bibliotheca græca (tome vii), Hambourg, 1708-1714 ; Salutaris lux evangelii, Hambourg, 1731 ; Dom Remy Ceillier, Histoire générale des auteurs sacrés (iv° siècle), t. XVII, Paris, 1729-1763 ; P. Gaudentius, Julianus imperator philosophas (dans Vitse summorum virorum de Meuschen), Cobourg, 1735 ; La Bleterie, Vie de l’empereur Julien, Paris, 1735 et 1746 ; Histoire de l’empereur Jovien et traduction de quelques ouvrages de Julien, Paris, 1748 ; Baronius, Annales ecclesiastici, Lucques, 1739 ; G. F. Gude, De artibus Juliani apostats paganam superstilionem instaurandi, Iéna, 1739 ; W. Warburton, Julian or A discourse, etc., Londres, 1750 ; Abbé de la Porte, L’esprit de Julien (dans L’esprit des monarques philosophes), Amsterdam, 1764 ; E. Gibbon, Décline and fall of the Roman Empire, Londres, 1787 ; Voltaire, Histoire de l’établissement du christianisme, et art. Julien, dans le Dictionnaire philosophique ;.Montesquieu, Grandeur et décadence des Romains ; Esprit des lois ; Card. Gerdil, Considérations sur Julien l’Apostat ; Du discernement de la religion, IV, Rome, 1806-1809.
2° Travaux récents.
G. F. Wiggers. De Juliano aposlata
religionis christianæ et christianorum persecutore, Rostock, 1810 ; Julian der Ablrunnige, Leipzig, 1837 ; S. T. Muckc, De Juliano imperatore scholis christianorum infesto, Schleusing, 1811 ; A. Neander, Ueber den Kaiser Julian und sein Zeitalter, Leipzig, 1813 ; M. Jondot, Histoire de l’empereur Julien, Paris, 1817 ; R. Tourlet, Œuvres complètes de l’empereur Julien, traduites pour la première fois, avec notes, Paris, 1821 ; Le Beau, Histoire du Bas-Empire, Paris, 1759 et 1824 ; Riidiger, De statu et conlitione paganorum sub imperatoribus christianis post Constantinum magnum, Varsovie, 1825 ; G. H. van Herwerden, De Juliano imperatore religionis christianx hoste eodemquc vindice, Leyde, 1827, Mayence, 1828 ; J. H. Newman, The arians of the fourlh centunj, Londres, 1833 et 1876 ; Comte Beugnot, Histoire de la destruction du paganisme en Occident, Paris, 1835 ; H. Schulze, De philosophai et moribus Juliani apostalæ, Stralsund, 1839 ; C. P. Jàlme, nisputatio… de Juliani Augusti in Asia rébus gestis, etc., 1810 ; H. H. Milman, The history of christianity from the birth of Christ to the abolition of the paganism in the Roman Empire, 1840 ; W. S. Teuffel, De Juliano christianis mi contemptore et osore, Tubingue, 1844 ; A. Desjardins, L’empereur Julien, Paris, 1845 ; D. F. Strauss, Der Romantiker auf dem Throne der Càsaren, Julian der Abtriinnige, 1847 et 1876 ; Chateaubriand, Éludes, ou Discours historiques sur la chute de l’em VIII. — 63
