>) ITALIE. PUBLICATIONS CATHOLIQUES. TEMPS MODERNES 228
1626 ; Additamenta, in-}’, Venise, 1610, 1614 ; Consiliorum, sive responsionum casuum conscientiæ libri quinque, in-4°, Venise, 1604, 1610 ; De arbitrariis confessuriorum, in-fol., N’aples, 1613 ; Venise, 1619. Filliuci, de Sienne, S. J., Synopsis universæ theologiæ moralis, in-fol., Lyon. 1626. Martin Bonacina, de Milan, auteur classique en morale, par l’abondance, l’érudition et la clarté de l’exposition. Opéra omnia, très souvent réédité, in-fol., Lyon, 1624, 1639 ; 3 infol. , 1678 ; Milan et Venise. 1754, etc. Barthélémy de Saint-Fauste, Sicilien et cistercien. Theologia moralis, 3 in-fol., Lyon, 1621 ; Spéculum confessariorum et pœnitenlium. ibid. Antoine Ragueci, chanoine pénitencier de Bénévent, Lucerna parochorum, Naples. 1623 : De ptenitentiis et indulgentiis, Naples, 1626. Frédéric Borromée, de Milan, archevêque de cette ville et cardinal, neveu et successeur de saint Charles Barroinée. émule de ses vertus, écrivit un grand nombre de traités qui se rapportent surtout à la théologie pastorale, Cyprin sacra, sive de honcslatc et decoro ecclesiastici moris. Milan, 1627 ; De actibus prudentise libri quatuordecim, Milan. 1628 ; De episcopo concionante, libri Ires, Milan, 1632. etc. Nicolas Baldclli, de Cortone, S. J., Disputation.es ex moruli theologia, in-fol., Lyon, 1637. Jean-Marie de Castillenlo. franciscain, Seraphica theologia moralis polganthea, in-fol., Venise, 1652. Gesualdo de Bologne, capucin, Cursus theologia moralis, 3 in-fol.. Païenne, 1646 ; Venise, 1649. Antoine Diana, clerc régulier de Païenne, qui jouit, pendant sa vie et après sa mort, d’une célébrité méritée, examinateur desévêques. sous les papes Urbain VIII, Innocent X et Alexandre VII, Resolutiones murales, 9 in-fol., Lyon, 1629-1659 ; Venise, 1652, 1655 ; Home. 1656, etc. Les questions résolues dans cet ouvrage considérable dépassent le chiffre de trois mille. Séraphin de la Conception. carme. De panitentia virtute et sacramento, in-fol., Rome, 1671. Etienne Spinula. clerc régulier de la congrégation de Somasque, De libéra et prudenti agibiliurn electione, in-fol., Gènes, 1648. Thomas d’Afllitlo, clerc régulier, De justifia et jure, 2 in-fol., Naples, 1659. Hyacinthe Douai, dominicain de Calabrc. Regularium rerum praxis resolutaria, 4 in-fol., N’aples, 1652 ; Cologne, 1675. Vincent de Monrealc, conventuel, Ad casus conscientiæ » et animarum regimen institutio, Florence. 16 11 ; Selecta moralia sine de animer morbis et medicamine, Florence, 1655. Marcel Megalli, de Squillacce, clerc régulier, Institutiones confessariorum et psenilentium, l in-fol., Modène, 16181621 ; Consilia, seu decisionés diversorum casuum, in I 1. Modène, 1625 ; Promptuarium theologicum morale-scholasticum, canonicum’» civile alphabetica sene compositum, 2 in-fol., N’aples. 1633 ; Variarum resolutionum moralium, canoniearum et civilicum, 2 in-fol.. Naples, 1634. Antoine Naldi. théalin de Fænza, Sununa, seu Resolutiones prdetica nolabi liores casuum /ère omnium, in-fol., Home. 1635. Vincent Candide, de Syracuse, dominicain, maître du Sacré-Palais, sous Innocent X, Illustriorum disquisttionum moralium, 1 in-fol.. Home, 1638 1643. Christophe Fabrizi, de Foligno, et Alphonse de Léon, clerc régulier de Naples. publièrent des œuvres de
ce genre. Illuminatus Morani, franciscain, de Bergame. Centum responsa centum quasitis ex omni theologia praclicse materia, in-fol., Venise, 1644 ; Milan, 1682, Matthieu Renzi, Encyclopsedia universte theologia moralis, 2 in-fol.. Naples. 1671-1676. Bonaventure Theulus, franciscain, archevêque de Myre, Theologia moralis Scoti, Venise, 1652, 1661, 1705. Tamburini, Sicilien, s..1., Explicatio decalogi, 2 in-fol.. Venise, 1(15 I ; Expedita juris divini, naturalis et ecclesiastici moralis explicatio, Home. 1647 ; Milan, l (i i.s. etc. ; De bulla cruciala, in-l", Palerme, 1663. Vers cette époque, un
grand nombre d’auteurs écrivirent pour ou contre le probabilisme, et un bon nombre d’autres se contentèrent de traiter des parties séparées, sans embrasser l’ensemble de la théologie morale. Nous terminerons cet aperçu en citant Pierre Martyr Petrucci, de Viterbe. dominicain, Lucerna moralis aquinatici solis illustrala splendoribus, seu generalia tolius moralis doclrinw præcepta juxla menlem angelici doctoris D. Thomæ, in-4°, Rome, 1698. Malgré ce beau titre, l’auteur se sert de saint Thomas pour attaquer très vivement le probabilisme. Charles de Baccis, bénédictin. d’Arezzo, De principiis universæ theologise moralis. in-fol., Florence, 1667.
6° Droit canon. Evangelista a Canobio, capucin de la province de Milan, Annotaliones in libros Decretalium, in-fol., Milan, 1591. Dominique Tusco, de Calabre, cardinal. Repertorium practicarum conclusionum juris, 8 in-fol., Rome, 1610. Jean François Leoni, protonotaire apostolique, puis évêque, Thésaurus fori ecclesiastici. in-fol., Verceil, 1602 ; Cologne,
1682. Prosper Farinacci, de Rome. Decisionés S. Rota 1 romana, ab anno 1572 ad annum 1610, in-fol., Francfort. 1612 ; Lyon, 1640 ; Venise, 1716 ; De immunitaie ecclesiarum, in-fol., Rome, 1622. Jean Antoine Massobre, consulteur du Saint-Office, De synodo diozeesana, in-l", Rome, 1627. Paul Squillante, chanoine de Naples et protonotaire apostolique, De obligationibus et privilegiis episcoporum, Naples, 1629 ; De privilegiis clericorum, in-4°, Naples, 1635. Louis Bariola, augustin de Milan, Summarium bullarum S. Offlcio deservientium, in-8°, Milan, 162(1. Jérôme Nicoli, augustin de Rome, Lucubrationes ulriusque juris, 2 in-fol.. Home, 1700. Notabilia praclica ex utroque jure, in-4°, Venise,
1683, 17H6. Ange Vericelli, clerc régulier de N’aples, Quasliones morales et légales, in-fol., Venise, 1653, ouvrage mis à l’Index, à cause du laxisme de ses opinions. Félix Contelorio, de Spolète, préfet de la bibliothèque vaticane, Praxis de canonizatione sanctorum, in-fol., Lyon, 1609, 1634. Jean-Baptiste Venlriglio, de Capoue, évêque de Caserte, Praxis rerum nolabilium præsertim jori ecclesiastici, in-fol., N’aples, 16 19 ; Venise, 1694, 1702. Léonard Duardo, clerc régulier de Naples, Commentaria in bullam Pauli Y lectam in die Coenæ Domini, in-fol.. Milan, 1619. Pyrrhus Corrado, de Calabre, chanoine de N’aples et protonotaire apostolique, De praxi dispensationum apostolicarum, ouvrage très apprécié, in-fol., Venise, 1656, 1735 ; Cologne, 1672, 1716 ; De praxi benefleiaria, in-fol., Naples, 1656 ; Cologne, 1679. Prosper Fagnan, canoniste des plus distingués, et durant de longues années secrétaire de la S. C. du Concile. Commentaria m quinque Decretalium libros, ouvrage très remarquable, 5 in-fol., Borne, 1661 ; Venise, 1697 ; Cologne, 1681, 1704. Jean Melali, protonotaire apostolique, Miscellenea seleclarum juris ulriusque assertionum, in-fol., Païenne, 1670. Charles Maranta, de N’aples. évêque de Tropea, en Calabre, Controversa juris ulriusque responsiones, in-fol., N’aples, 1637 ; Medulla Decreti, in-fol., Naples, 1656. Alexandre Sperelli, d’Assise, Decisionés jori ecclesiastici, 2 in fol., Venise, 1666. Jacques Pignatelli, Consultationes canonica, 3 in-fol.. Borne. 1675 ; 5 in-fol., Venise, 1687, ouvrage très important, dont Benoit faisait le plus grand cas, et qu’il cite souvent. Jules Capoue. de N’aples. Traclalus juris cunonici,
2 in-fol., Genève, 1733 ; Disceptationes foreuses ecclesiastica, civiles et morales, 5 in-fol., Lyon, 1677 ; Genève, 1731. Jean-Baptiste de Luca, cardinal. Opéra omnia, 18 in-fol.. 1res souvent réédités, à cause de leur importance et de leur utilité pratique, Home, 1671 : Cologne, 1689 ; Venise, 1690, 1698, 1707. etc., etc. ; SacraRola decisionés, I in-fol.,
