debebat tota Iheologia ; jam discipuli Sylvios, Wigger’os et nescio an non Aquinates ipsos venum exponere cœpcrant. Omnia ipsis fulura eral hœc thesium summa. Ces réflexions d’un contemporain perspicace suffiraient à justifier l’attention que nous accordons aux thèses et aux autres productions similaires de Huygens. Le Compendium fut mis à l’Index par décret du Saint-Office en date du 17 janvier 1691. L’auteur avait vainement essaj’é de détourner le coup par son mémoire : 5° Justificatio Compendii theologici eximii domini G. Huygens, S. th. doctoris Lovanii, adversus ododecim accusationis puncta, sanctissimo domino nostro Innocentio præsentata, in-4°, Cologne, s. d., mais assurément imprimé vers 1688. 6° Conferenlix habilse intcr varias S. Iheologise alumnos Lovanii, prœsidente Gummaro Huygens. Huygens fit paraîti’e successivement avec ce titre général, cinq séries ou
« parties », comme il dit lui-même, de conférences
tenues « sous sa présidence » el surtout, on le devine bien, sous son inspiration. En suivant l’ordre de publication, nous rencontrons : Pars prima, in-8°, Louvaiti, 1678, contenant trente-huit conférences faites en 1673 et 1674 et relatives aux traités De Deo uno, irino, creatore, redemptore, et De Ecclesia ; Pars secunda, in-S", Louvain, 1690, renfermant dix-neuf conférences sur les traités De sacramentis in génère, De baptismo, De confirmatione. De eucharistia, De pœnitenlia et D indiilgentiis ; Pars iertia, in-8 », Louvain, 1692 : onze conférences De sacramentis cttremse iinclionis et matrimonii ; Pars quarto, in-8°, Liège, 1693 : dix-neuf conférences, dont la matière est indiquée dans le sous-titre : Con/erentise de virtutibus theologicis vitiisque oppositis, de mediis quoque pro illis et remediis adversus hxc ; Pars quinla, in-S", Liège, 1693 : trente-huit conférences, avec ce titre spécial : Conjerentiee de virtutibus cardinalibus et annexis, vitiisque oppositis, de mediis quoque pro illis et remediis adversus hxc. Chose à noter, nulle part, ni dans ses Conferenlix, ni dans son Compendium, Huygens n’aborde l’exposé de l’autorité du souverain pontife. 7° Instructio Iheologica valde utilis ac salutaris pastoribus et confessariis secundum doclrinam SS. Aufjuslini, Thomx, Caroli Boromxi, Salesii aliorumquc SS. Patrum, in-8°, Louvain, 1687. Ce volume ne contient, pour le fond, rien de neuf. On y a simplement réuni, sans qu’un mot de préface explique la raison et l’opportunité du fait, les œuvres mentionnées ci-dessus sous les numéros 2, 3, 4, ainsi que la Pars prima du n" 6. En 1688, dans deux opuscules imprimés à .Vlayeiice, un jésuite, Gérard Bolck, sous le pseudonyme d’Erasmus Pilius, critiqua vivement les opinions de Huygens sur les rapports de la liberté et de la grâce. La réponse ne se fit pas attendre. Elle parut sous forme de : 8° Thèses theologicx de libcrlale sive potentia libéra generaliter, de libertate in amorc bcatiftco, de libertate sive potentia libéra sine gralia, adversus ftctilium Erasmum Pilium, quas, prxside Gummaro Huyt /ens, de/endet J.-B. Van Bolerdæl, Bruxcllensis, in-4 », l.ouvain, 1688. — Mais le P. Bolck revint à la charge, (Ml donnant : Dogma Gummarianum de libertate, orbi nntum annn 7^79. renntum anno 16X7. 10 fulii ac nirsuni unno 1688, mensc uprili, resuscitatum, suomei auctori considerandum ne sanctæ scdi judicandum proponitur. De là deux nouvelles ripostes de l’accusé, à savoir : 9° Thèses theologicx de libertate in amore beatifico, adversus novum librllum Ernsmi Pilii, cum Appendice contra thesim eximii cujusdnm Patris ; quas, prxside Gummaro Huygens, de/endet J.-B. Van Boterflæl, riruxrllensis, in-4°, Louvain, 1688 ; lO » Thèses de Hbrrlute sine gralia adversus novum Ubellum Erasmi Pilii, cum Appendice contra alium librllum rvulgatum flrio nnmine Cypriani n.S. Hieronymo : quas prxside (i. Huygens dejendet.J.-B. V<m Bolerdæl, in-l". Louvain, 1688. On voit, par les deux appendices nicn nir.T. r)i ; t111^ ; ol. catiiou
tionnés, que les attaques ne venaient pas d’un seul côté. 11° Mémoire sur l’affaire de M. Huygens, docteur en théologie de la faculté de Louvain, in-^", Louvain, 1688. Il s’agit ici de l’admission dans r « étroite faculté >. dont il a été question plus haut, et nul doute que Huygens ne soit l’auteur du plaidoyer pro domo. bien que la chose ne soit pas dite expressément. 12" Thèses theologicx, id est, articuli theologorum Lovaniensium, crhibiti if^ « ac rev^ » £)""> archiepiscopo Mechliniensi causa concordix ineundx cum RR. Patribus Societatis .fesu et aliis, quas prxside G. Huygens defendet Joannes Brauver, Gemblacensis, in-4, Louvain, 1685. Ces thèses, outre la pensée de leur inspirateur, représentaient celle de trois de ses collègues, qui les avaient approuvées : van Vianen, Pasmans ci Hennebel. Cela lu’suffisait certes pas à les rendre inattaquables. Aussi bien le P. de Vos, jésuite, leur opposa incontinent des Anti-theses. Mais Rome mit les unes et les autres à l’Index, dans le courant de cette même année. On voulait apparemment couper court à une discussion qui. ca se prolongeant, ne pouvait que s’envenimer. Toutefois, avant sans doute que cette double condamnation fût connue à Louvain, nous voyons, au cours de 1585, la dispute se poursuivre des deux côtés. Huygens, toujours sur la brèche, lança encore pour sa part, en quelques semaines, trois petits recueils : 13° Thèses theologicx adversus Anti-theses oppositas nuperis thesibus nostris, id est, articulis theologorum Lovaniensium. .., in-4°, Louvain, 1585 (20 août) ; 14° Thèses theologicx refutatorix Apologix pro nuperis Anti-Ihesibus. .., in-4°, Louvain, 1585 (31 août) ; 15° Thèses theologicx quibus e.vaminantur præliminaria per quæ Patres Societatis et alii conali fucruni sese excusare ab exhibitione suarum sententiarum, ad quam per conlractum de conferentia incunda sese obstrin.veranl…, in-4°, Louvain, 1585 (15 septembre). 16° Sous le titre de Brèves observaliones, Huygens publia à Liège, dans ses dernières années, une longue suite de petits traités dont la composition eiit suffi, semblc-t-il, à remplir une vie moins occupée et moins active que la sienne. Pour me borner à une énumération chronologique, je cite ; 1. Brèves observaliones circa munus concionatoris, in-8°, 1693 ; 2. De actibus humants et de passionibus animx, item de virtutibus et vitiis in génère, in-8°, 1694 ; 3. De peccalis et legibus, item de justificatio ne et merilo, in-8°, 1694 ; 4. De doctrina sacra et locis theologicis, item de Deo Opt. Max. et attributis divinis, in-8"’, 1694 ; 5. De SS. Trinitate, de angelis et de homine integro et lapso, in-8°, 1695 ; 6. De Verbo incarnato, in-8°, 1695 ; 7. De sacramentis in génère et de tribus primis in specie, in-8°, 1695 ; 8. De sacriflcio missx, sacramentis pxnitentix, cxtremx unctionis et ordinis, ln-8°, 1696 ; 9. De sacramento matrimonii et quatuor novissimis, in-8 », 1697 ; 10. De prudenlia, jure, juslilia et restitutione, in-8°, 1697 ; 11. De religione et aclibus ejus : oralione, volo, juramento, adjuratione, etc., in-8 », 1698 ; 12. De superstitione et sacrilegio oppositis religioni et virtutibus huic annexis, item de fortitudine et lemperanlia cum annexis, in-8 », 1698 : 13. De contracta in génère et de speciebus contractuum, in-8°, 1701 ; 14. De fide, spe et charitate, supplelis lis qux ob mortem auctoris deerant, in-8 », 1703 (posthume) ; 15. De judiciis, de beneficiis, de simonia. Pro altcro supplemenlo brevium observationum, in-8 », 1707 (posthume) ; enfin, 16. Tractatus historico-theologicus de gratta contra pelagianos el scmi-pelagianos simulque adversus quorumdam catiiolicorum errores, servicns pro tertio supplemenlo brevium observationum, 2 in-8 », 1713. Ces deux derniers volumes ne sont pas tels quels l’œuvre de Huygens ; mais ils ont été rédigés d’ajjrès ses notes et ses leçons. Les quinze autres traités de cette collection suffiront à faire ressortir son étonnante fécondité. On remarquera, en effet, qu’il ne s’agit pas ici, comme pour
VIL— 12
