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FRONTON DU DUC
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1710, et dans la P. G., de Migne, t. vii, d’après l’édition de 1710. Attentif aux polémiques suscitées par les protestants, il répond au Livre de l’institution, usage et doctrine du S. Sacrement de l’eucharistie en l’Église ancienne, de Philippe de Mornay, par plusieurs ouvrages dont le succès souleva des colères parmi les hérétiques au moment même où Henri IV signait l’édit de Nantes : Inventaire des faultes, contradictions, faulses allégations du sieur du Plessis, remarquées en son livre de la sainte eucharistie, Bordeaux, 1598 ; 2e édit., 1599 ; Second tome de l’inventaire des faillies, calomnies et faulses allégations du capitaine du Plessis, ibid., 1601 ; Réfutation de la prétendue vérification et réponse du Plessis à l’Inventaire de ses faultes, ibid., 1602. La polémique ne le détournait point de ses travaux de prédilection, et les éditions partielles de saint Jean Chrysostome, de saint Jean Damascène et de saint Grégoire de Nysse, illustrées de commentaires érudits, se poursuivaient activement : S. Joannis Chrgsostomi iractatus XVII de sanctis apostolis, marlyribus et palriarchis dicli, grsece et latine, Bordeaux, 1601 ; S. P. N. Joannis Clirysostomi Ad populum Antiochenum adversus Judœos… homiliee lxxvii, nunc primum grsece et latine conjunclim editæ, Paris, 1602 ; l’édition était faite aux frais du trésor royal, d’après les manuscrits de la bibliothèque d’Henri IV avec indication scrupuleuse de toutes les variantes ; Notæ in opéra S. Basilii Magni, dans l’édition latine des Opéra, Paris, 1603 ; S. Joannis Damasceni opéra, Paris, 1603.
L’édition des œuvres de Grégoire de Nysse, Paris, 1605, fut également enrichie de notes critiques ou historiques par le P. Fronton du Duc, de même que l’édition de Cologne, 1617, et celle de Paris, 1638, la plus remarquable de toutes. Celle-ci contient du P. du Duc : De vita Mosis, t. i, p. 162-256 ; Contra Apollinarem, t. iii, p. 261 sq. ; Varia, t. iii, p. 8-36, 45-71 ; cf. P. G., t. xliv, col. 297-430, 1327-1346 ; t. xlvi, col. 544-554 ; et pour les notes, t. xiix, col. 107144 ; t. xlv, col. 1335-1354. Une édition spéciale de l’Oralio calechetica, en collaboration avec Krabinger, parut en 1635 à Munich, d’après les mss. de cette ville. Tout en collaborant à l’édition latine des œuvres de saint Athanase, Paris, 1608, et de saint Jérôme, Paris, 1609, 1623, cf. Acta cruditor Lips., 1684, p. 343 sq., Fronten du Duc poursuivait activement la publication des œuvres de saint Jean Chrysostome jusque-là tort incomplètes et d’une lecture difficile : ce fut son grand titre de gloire. Successivement parurent quelques traités ou discours isolés : Tractatus panegyrici III, Ingolstadt, 1605, avec deux discours de saint Basile sur le jeûne ; Tracialuum decas de diversis Novi Testamenti nolis, Bordeaux, 1604 ; De negatione Pétri et de cruce, Paris, 1606 ; Laudalio sanctorum omnium qui marlyrium loto terrarum orbe sunt passi, Paris, 1604. Une édition complète et critique des œuvres du grand docteur était réclamée instamment par tous les érudits de l’époque : immense entreprise qui ne dépassa point les forces du P. Fronton du Duc, mais que les imprimeurs eurent bien de la peine à mener à terme. Elle commença à paraître en 1609 sous ce titre : S. Joannis Clirysostomi opéra omnia nunc primum græce et latine édita. Fronlo Ducus variantes lectiones ex mss. codicibus erutas selegil, veterem interprelationcm edilarum olinx Homiliarum recensait, ediarum novam addidit, ulramque notis illuslravil, Paris, 1609. L’édition du P. Fronton du Duc se compose de 12 in-fol. Les deux premiers volumes, imprimés par Claude Morel, ont paru en 1609 ; mais plus tard leur date fut changée en celle de 1614, année de la publication des deux volâmes suivants, dont l’un, les Homiliæ in Gcnesim, sortait des presses d’Antoine Eslienne. Cet imprimeur fit
paraître le Ve vol. en 1616 et, en 1621, s’étant associé Sébastien Cramoisy, il mit aux cinq volumes déjà publiés de nouveaux titres portant cette dernière date, et la marque des deux associés, marque encore adoptée pour le vi c vol., daté de 1624. Les six derniers volumes, d’un format un peu plus « rand, ont paru ensemble chez O. Morel, qui, en 1636, de concert avec Sel). Cramoisy, donna une réimpression, sinon totale, du moins partielle des six premiers. Ainsi s’explique une énigme bibliographique qui a longtemps intrigué la curiosité des chercheurs. Fronton du Duc corrigea en outre la traduction latine de l’ouvrage de Jean Zonara : In canones SS. aposlolorum et sacror. concilior. commentarii, réédité à Paris, en 1612. Il publia en 1613 une édition purement latine des œuvres de saint Jean Chrysostome, dont soixante-six lettres et plus de cent discours ou homélies avaient été traduites entièrement par lui. Par lui encore furent commentées les œuvres de Clément d’Alexandrie : K).y][/.évtoç x/s : av6psio ::i c-jptu/ouêva, Paris, 1629. Il édita les œuvres de saint Basile : Sancli Patris noslri Basilii Magni… Opéra omnia quse reperiri’poluerunt, Paris, 1618, d’après les mss. de la bibliothèque royale. On doit encore à Fronton du Duc les éditions critiques ou des commentaires des ouvrages suivants : Theodori Balsamonis expositio in canones, Paris, 1618 ; Noise ad Melaplirasim S. Gregorii Thaumaturgi in Ecclesiaslen, dans l’édition de Vossius, Paris, 1621, 1626 et 1632 ; Divi Paulini episcopi Nolani opéra, Anvers, 1612 ; Notæ in Athenagoram, dans VAuclarium Bibliothecæ Palrum, Paris, 1624, t. i, p. 50 sq. ; Bibliotheae velerum Palrum seu scriptorum ecclesiaslicorum, Paris, 1624 ; ces deux volumes connus sous le nom d’Auclarium Ducœnum comprenaient les textes grecs inédits en regard de leur traduction latine et servaient de supplément à la Bibliotheca velerum Palrum de Margarin de la Bigne, Paris, 1624 ; Nicephori Callisti Xantopuli ecclesiaslicæ historiée libri XVIII, texte grec et traduction latine de Jean Lange, Paris, 1630 ; Gregorii papse. Il epistolse duæ de sacris imaginibus ad Leonem Isauricum, dans le tome des Annales du card. Baronius, an. 726, n. 28, et dans le t. vu des Concilia du P. Labbe, col. 7. La Bibliotheca Patrutn contient un nombre très considérable de publications et de commentaires du P. Fronton du Duc : JEnei Gazœi Theophrastus, sive de animarum immorlalitale et corporum resurrectionc, t. ii, p. 293 ; Agapeti Diaconi expositio capitum admonitorium ad Juslinianum imperatorem, ibid., p. 363. On en trouvera la liste complète dans Sommervogel, Bibliothèque de la C le de Jésus, t. iii, col. 245-247. Le P. Fronton du Duc mourut à Paris le 25 septembre 1624, avant d’avoir pu achever son édition de la Bible des Septante, qu’il considérait comme son œuvre capitale. Le P. Etienne Souciet écrivait le 19 septembre 1712 au P. de Vitry : « Le P. du Duc avait dessein de corriger l’ancienne version italique que Sixte V fit rétablir et imprimer à Borne en 1588. Nous avons dans notre bibliothèque du collège de Louis-le-Grand l’exemplaire de cette édition de Sixte toute corrigée de sa main. L’ouvrage était corrigé ou peu s’en fallait. Apparemment la mort l’empêcha de le mettre au jour. Nous avons encore un exemplaire de la version des Septante de l’édition de Francfort corrigé de la main du P. Fronton. » Le plan de ce vaste travail avait été tracé dès 1621 et il est exposé en détail dans une lettre du P. Sirmond à Tengnagel.
Sommervogel, Bibliothèque de la C’de Jésus, t. III, col. 233-211) ; Mercure français, 1. x. p. 783 ; Baillet, Jugements sur les grammairiens, n. 469, 909 ; Dupin, Bibliothèque des auteurs ecclés. du xrnie siècle, t. i ; Richard Simon, Lettres choisies, Amsterdam, 1700. Mliv ix ; lilount. Censura celebriorum auetorum, p. 643 ; F. Lambccius. Comment. </<
