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FRANCE. PUBLICATIONS CATHOLIQUES SUR LES SCIENCES SACRÉES (19-4
verains sur les empêchements dirimants de mariage et sur leurs dispenses, Paris, 1787, distingue formellement le contrat de mariage du sacrement. J.-B. Rose avait composé un Traité élémentaire de morale, 2 in-12, 1767, qu’il développa ensuite : Morale évangélique comparée à celle des sectes et des philosophes, 2 in-12, Besançon, 1772. Charles Chassanis traita le même sujet : Essai historique et critique sur l’insuffisance et la vanité de la morale des anciens comparée à la morale chrétienne, Paris, 1783 ; La morale universelle tirée des Livres sacrés, Paris, 1791. Le jésuite Rossignol publia un traité De l’usure, Turin, 1787.
5° Écriture sainte.
Le carme Chérubin de Saint-Joseph
a publié une Bibliotheca crilicæ sacræ circa omnes fere sacrorum librorum difficultates, 4 in-fol., Louvain, 1704 ; Bruxelles, 1705, 1706 ; Summa crilicæ sacræ in qua scholastica melhodo exponuntur universa Scriptural sacræ prolegomena, 9 in-8°, Bordeaux, 1709-1716. Un de ses confrères, J.-H. Brunet, avait fait une Manududio ad S. Scripluram, 2 in-12, Paris, 1701. L’augustin Léon avait écrit une Clavis S. Scriplurtc, Paris, 1705, et Martin Humbelot avait donné 55. Dibliorum nolio generalis seu compendium biblicum, Paris, 1700. Charles Huré a publié : Dictionnaire universel de la Bible, 2 in-fol., Reims, 1715 ; Grammaire sacrée, Paris, 1707 ; Jacques Félibien, Pentatcuchus hisloricus (Josué, Juges, Ruth, I et II Reg.), Paris, 1704. Bernard de Picquigny a édité sa Triplex expositio epislolarum D. Pauli, in-fol., Paris, 1703, dont il fit une traduction française en 1706. Dom Calmet a fait un Commentaire littéral sur tous les livres <le l’Ancien et du Xouveau Testament, 23 in-4°, Paris, 1707-1716 ; 2e édit., 25 in-4°, Paris, 1714-1720 ; 3e édit., !) in-fol., Paris, 1721-1726 ; Histoire de l’Ancien et du Nouveau Testament et des Juifs, 2 in-4°, Paris, 1718 ; Histoire de la vie et des miracles de Jésus-Christ, Paris, 1720 ; Nancy, 1728 ; Dictionnaire historique, critique, chronologique, géographique et littéral de lu Bible, 2 in-fol., Paris, 1719, avec un Supplément, 2 in-fol., Paris, 1728 ; 2e édit., 4 in-fol., Paris, 1730 ; Dissertations qui peuvent servir de prolégomènes sur l’Écriture sainte, .’! ln-4°, Paris, 1720 ; Nouvelles dissertations importantes et curieuses, etc., Paris, 1720. L’oratorien Louis de Carrières a fait aussi un Commentaire littéral, inséré dans la traduction française de la Bible, 22 in-12, Paris d Reims, 1701-1716 ; réédité par l’abbé deVence, Nancy, 1738-1711, d’où les éditions postérieures ont pris le nom de Bible de Vence. L’abbé de Venir av. fit composé lui même une Analyse et des dissertations sur l’Ancien Testament, 6 in- 12, Nancy, 17 11 17 1.’.. et une Explication des Psaumes, 2 vol., Nancy, 17 IX. Laurent Daniel avait donné une Ana-Proverbea ri de l’Ecclésiasle, Paris. 1702 ; ’le
Lyon, 1710 ; Ménard une Paraphrase sur le
tslastique, Paris, 1710 ; Corbière, Les
psaumes ri i, s cantiques paraphrasés sur l’hébreu avec
ons, 2 in-12, Paris. 1712. Louis Roger avait
// crilico-theologicm (sur I Joa., v, 7, et
vii, 1 1). Paris, 1713. Nicolas Toynard lit une
geliorum harmonia grseco-lalina, Paris, 1707.
cquea Lelong édita sa Bibliothèque sacrée,
P iris, 1709 ; 2 in-fol., Paris, 172 : ;. Le P. Sou il un / ; < i ne il de dissertations critiques, Paris, 1712.
d publia’Réfli cions morales are, , l, s
i, X, , m mu Testament, 12 in-12. Paris. 1713 P Hernr ridu célèbre par son His dupeuplede Dieu, 8 in I. Paris 1728. Le p. Neu
ville innota L< livre de Tobie, Paris, 172.’!, el l.< Uvn Tudilh, Pari, . 172*..f. Martin proposa des /.’/</<
plusieurs Intis d, l’Écriture, 2 in I". Pari’-.
PHardouin.< paraphrasé l’Eccléslaste
loiM72’i) el a publié un Cmiiiiei,
larius m Novum Testamentum, in-fol., Amsterdam,
1741. Pierre Guarin fit une Grammaire hébraïque el i chaldaïque, 2 in-4°, Paris, 1724, et un Lexicon hebrai-I cum et chaldxo-biblicnm, 2 in-4°, Paris, 1746. Lesque ! vin proposa un Système lire de l’Écriture sainte sur la durée du monde, Paris, 1733. Claude LIennequin, édita une Biblia sacra annotée, 2 in-fol., 1731 ; Tournemine, les commentaires de."Uénochius, qu’il enrichit de savantes dissertations, 2 in-fol., Paris, 1719.
L’abbé Duguet, dont les travaux bibliques sont énumérés t. iv, col. 1858, par ses Règles pour l’intelligence de l’Écriture sainte, Paris, 1716, fournit occasion à la question du figurisme. Voir t. v, col. 22942304, et P. Féret, La faculté de théologie de Paris, Paris, 1909, t. x, p. 46. Duguet eut pour collaborateur l’abbé d’Asfeld, qui ajouta quelques ouvrages, notamment VExplication des livres des Bois et des Paralipomènes, 3 in-12. Dom Sabatier recueillit et édita les anciennes versions latines de la Bible : Bibliorum sacrorum versioncs antiquæ seu velus Ilala, 3 in-fol., Reims, 1743-1749. Foinard composa : La clef des Psaumes, Paris, 1741 ; Les Psaumes dans l’ordre historique, Paris, 1742 : Bellenger : Liber psalmorum, Paris. 1727, et Pluche : Harmonie des Psaumes et de l’Évangile, Paris, 1765. Guillaume de Villefroy écrivit seize Lettres, , sis élevés pour servir d’introduction à l’intelligence des saintes Écritures, 2 in-12, Paris, 1751-1754. J.-B. Ladvocat soutint dans une Lettre, Cæn, 1766, que le texte hébreu n’était pas partout sain et sauf. Dom Poucet fournit de Nouveaux éclaircissements sur l’origine du Pentateuque des Samaritains, Paris. 1760. L’abbé Clémence démontra contre Voltaire L’authenticité des livres tant du N. que de l’A. T., 1782 ; Défense des livres saints de l’A. T., 1768 ; Charæléres du Messie vérifiés en Jésus-Chris/ île Nazareth, 2 in-8°, Paris, 1776. Le P. Houbigant donna l’édition corrigée de la Biblia hebraica, 4 in-fol., Paris, 1754. Contant la Molette expliqua la Genèse (3 in-12. 1777), l’Exode (3 in-12, 1780). le Lévitique (2 in-12, 1785), les Psaumes (4 in-12, 1781), fit un Essai sur l’Écriture sainte, 1775 ; une Xouvelle méthode pour entrer dans le vrai sens de l’Écriture sainte, 2 in-12, 1777. L’oratorien Bertier écrivit Y Histoire des premiers temps du monde, prouvée par l’accord de la physique avec la Genèse, Paris, 177<s. 178 1. Le capucin Louis de Foix publia : Principes discutés pour faciliter l’intelligence des livres prophétiques et spécialement des Psaumes. 16 in-12, Paris, 1755-1764 ; une traduction latine et française des Psaumes sur l’hébreu. 1762 ; Essai sur le livre de Job, 2 in-12, Paris, 1768 ; L’Ecclésiasle de Salomon, 1771 ; Les prophéties d’Habacuc, 2 in-12, 177"i ; Les prophéties de Jérémie, 6 in-12, 1780 ; Les prophéties d, - Baruch, 17N.S. Bauduer traduisit et commenta les Psaumes, 2 in-12, Paris, 1785. et l’Ecclé.siaste. Dom Ansart lit : Expositio in Canticum canticorum Salomonis, Paris. 1771. Alexandre Clément de Boissy publia : Abrégé et concorde des livres de la Sagesse, Paris. 1767 ; Manuel des suintes Écritures, 3 in-12, I7.S0. Le P. de Ligny composa : Histoire de lu vie de X.-S. Jésus-Christ. 3 ln-8°, Avignon. 177 I : Histoire îles ictes des apôtres, Paris. [824, Sur Duvoisin, voir I. iv, col. 1075. Le capucin Joly écrivit dixscpi Lettres sur divers sujets importants de la géographie sacrée il de l’histoire sainte. Paris. 177 1. qui aug tnentées Formérent : /." géographie sacrée, 1784 ; il publia un Allas sur la géographie sacrée d sur Vhistotrc
sainte, avec de nouvelles lettres. 1786, 1801.
6° Patrologie. Sur les travaux des bénédictins.
voir i il’"i. 623 021. Mangeant, qui avait édité FulgencedeRuspe. cn 1684, édita saint Prosper en 1711 Michel L( Quien oi l’édition de saint Jean Dan cène. 2 in foi., paris. 1712. el Denys de Sainte-Marthe celle de saint Grégoire le Grand, l in fol.. Paris, 17u">. iroias Gervaise écrlvil l’Histoire de Boêce avec l’ana-
