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1697

GRANDE-BRETAGNE ET IRLANDE

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La persécution fit rage après la décapitation de Charles I er jusqu’à la mort de Cromwell. Charles II eut d’abord la pensée de tolérer les catholiques, et de leur permettre l’exercice de leur culte dans les maisons particulières, mais il céda devant l’intransigeance du parlement, et les lois pénales furent de nouveau mises en vigueur. Plusieurs catholiques furent mis à mort sous ce règne, entre autres le vénérable Olivier Plunkett, archevêque d’Armagh, qui fut exécuté à Tyburn en 1681. Son sang fut le dernier versé pour la religion en Angleterre. Depuis Henri VIII, trois cent quarante-deux martyrs avaient scellé leur foi de leur sang.

Sous Jacques II, qui était catholique, l’exercice de la religion n’eut plus aucune entrave, et le Saint-Siège divisa l’Angleterre en quatre districts, à la tête de chacun desquels il mit un vicaire apostolique. Le roi favorisait ses coreligionnaires de tout son pouvoir, mais son zèle mal réglé, que Rome même trouvait intempestif, lui aliéna le cœur de ses sujets, et son court règne de trois ans finit par la révolution de 1688.

4° De la révolution à la fin du ixe siècle. — Le règne de Guillaume III s’ouvrit par le Bill oj righls, d’après lequel aucun prince catholique ou marié à une catholique ne pouvait régner en Angleterre, et afin d’obvier à toute fraude, le souverain fut obligé de faire publiquement à son couronnement et devant tout le parlement une déclaration que le parlement de Charles II avait exigée de tous ceux qui recevaient une charge

Cependant un esprit de tolérance commençait à prévaloir, à cause surtout des progrès de l’indifférence religieuse au xviii c siècle. En 1778, une première loi fut votée, qui allégeait un peu le joug des catholiques ; elle fut complétée, en 1791, par une autre loi qui prescrivait aux catholiques un serment de fidélité compatible avec leur conscience. En retour, ils étaient dispensés du serment de suprématie ; plusieurs de leurs incapacités légales étaient abolies, et on tolérait leurs écoles et leur culte.

La Révolution française eut un bon résultat pour le catholicisme dans les Iles Rritanniqucs. Les collèges fermés sur le continent furent rouverts en Angleterre ; les communautés religieuses fondées à r étranger rentrèrent dans leur pays, et les prêtres français émigrés — il y en eut plus de 8 000 — contribuèrent à l’extension de la religion tant par l’exemple de leur pieuse vie que par leurs travaux apostoliques.

Enfin les catholiques anglais furent à peu près complètement émancipés en 1829, grâce à l’agitation excitée et entretenue en Irlande par O’Connell. En 1840, Grégoire XVI porta le nombre des vicaires apostoliques de quatre à huit, et dix ans plus tard Pie IX rétablissait la hiérarchie. L’Angleterre fut érigée en province ecclésiastique, composée du siège métropolitain de Westminster et de douze évêchés sufïragants ; des dédoublements portèrent dans la suite ce nombre à quinze.

DIOCESES

I. Westminster

Northampton

Nottingham

Portsmouth

Southwark

II. Birmingham

Clifton

Menevia

Newport

Plymouth

Slirewsbury

III. Liverpool

Hexham et Newcastlc.

Leeds

Middlesbrough

Salford

Total

PRÊTRES

séculiers réguliers

391 66 88 90

271

206 58 27 13

71

79

316 208 157 75 251

400

ISO

20

47

208

319

107 73 00 49 55 12

141 49 35 37 80

1472

ÉGLISES

ÉCOLES

et chapel.

publiques

second.

192

76

77

12

98

13

101

32

222

78

153

32

71

19

48

9

76

4

77

18

60

12

185

29

148

11

116

10

68

11

145

21

1 837

387

5 929

332

576

1 838

5 077

1 036 839 110 383

451

3 300 880 822

1 027

1 529

24 129

ECOLES

primaires

1 183

ÉLÈVES

117

34 401

25

3 584

47

8 004

53

6 320

110

20 894

122

26 576

30

3 718

16

2 090

1 1

13 446

28 »

43

11 558

181

80 000

114

40 592

67

25 658

45

10 874

141

55 757

POPULATION CATHOLIQUE

343 472

256 200

14 899

37 000

51 388

150 000

85 000

20 750

9 987

59 890

23 000

58 641

371 767

200 787

119 281

51 856

295 000

1 805 446

civile ou militaire, afin d’écarter les papistes. Par cette déclaration le souverain niait la transsubstantiation et déclarait que « l’invocation de la Vierge Marie ou de tout autre saint, ainsi que le sacrifice de la messe, suivant l’usage actuel de l’Eglise de Rome, sont superstitieux et idolâtres. » Puis, par différentes lois, les catholiques fuient frappés de beaucoup d’incapacités légales qu’il serait trop long d’énumérer ; la plus exorbitante fut celle qui le. empêchait de recevoir des terres en héritage ou de les acheter, à moins de renier leur foi ; s’ils refusaient de le faire, leur propriété pendant leur vie passait à leur plus proche paient protestant. En même temps tous les prêtres étaient frappés d’emprisonnement à vie, et s’ils étaient convaincus d’avoir dit la messe, celui qui les dénonçait recevait une récompense de cent livres. Ces lois exorbitantes furent mises en force dans beaucoup de cas.

D1CT. DK TIIÉOL. CATIIOL.

5° /’/(// actuel de l’Église catholique en Angleterre. — En 191 1, Pie X a divisé l’Angleterre en trois provinces ecclésiastiques.

La province de Westminster se compose de l’archevêché de Westminster, avec les quatre évêchés suffragants de Northampton, Nottingham, Portsmouth et Southwark.

La province de Birmingham se compose de l’archevêché de Birmingham, avec les cinq évêchés sufïragants de Clifton, Newport, Plymouth, Slirewsbury, et Menevia dans le pays de Galles.

La province de Liverpool se compose de l’archevêché de Liverpool, avec les quatre évêchés sufïragants d’Hexham et Newcastle, Leeds, Middlesbrough et Salford.

Le tableau ci-dessus donne la statistique générale.

Il faut remarquer que le nombre extraordinaire des

VI. -.’, 1