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français sa plaisante utopie : suppression de l’argent, payement des impôts en nature, confusion des pouvoirs législatif et exécutif, abolition du pouvoir judiciaire, prêt gratuit, confiscation du revenu net, égalité des fortunes, rétablissement des corporations, etc., etc. Le commencement de la sagesse proudhonienne est une définition arbitraire, c’est-à-dire despotique, de la valeur. La valeur, selon nous, est le rapport librement débattu de deux biens ou de deux services. D’après le polémiste de Besançon, la valeur, c’est le prix de revient. L’ouvrier qui livre au consommateur son produit de la journée, fait le compte de ses dépenses et dit : « J’ai mangé tant, bu tant, mon loyer pour un jour, tant ; l’achat des matières premières et l’usure des outils, tant ; les dépenses de ma famille, tant ; réserves pour l’avenir, tant ; assurance contre les chômages et les divers accidents de la vie, tant. Faites l’addition, et vous aurez le chiffre exact du salaire qui m’est dû. » Heureusement pour eux, les producteurs disciples de Proudhon n’ont jamais essayé de taxer ainsi leurs services. Le simple bon sens leur disait qu’une telle prétention aurait mis les consommateurs et les entrepreneurs en fuite, et constitué à leur préjudice un chômage perpétuel. Ils ont modestement accepté les tarifs établis par l’offre et la demande,